Deze oude achternaam heeft een Romeinse (Latijnse) voorchristelijke oorsprong. Het is afgeleid van het woord ‘crucis’, wat ‘kruis’ betekent. Er zijn verschillende mogelijke oorsprongen, waarvan de meest populaire is dat het oorspronkelijk een locatienaam was voor een persoon die op een van de vele plaatsen woonde die Cruc of Cros heetten. Deze zijn vernoemd naar een 'kruis' dat werd opgericht om een ontmoetingsplaats van stammen of misschien een markt met weinig of geen religieuze betekenis te markeren. Vooral in Zuid-Europa is de achternaam in veel gevallen semi-religieus.
Het duidde op een leek, die geen lid is van de geestelijkheid, aangezien zij celibatair waren en een kruis droegen op christelijke kerkelijke feesten. Elk Europees land heeft zijn eigen vormen van de achternaam, en voorbeelden zijn onder meer Cross en Crosse (Engels), Grose (Frans), Cruz en Cruces (Spaans), Kreuze en Kreuziger (Duits) en Vercruysse (Vlaams), om er maar een paar te noemen . Vroege voorbeelden van achternamen uit authentieke burgerlijke en religieuze archieven zijn onder meer Richard del Crosse in de Assize Court Rolls van Lancashire, Engeland in 1285, en William atte Cros in de Subsidy Rolls of Suffolk in 1327. Francisco Lopez Cruz werd opgenomen op 2 maart 1566, in Nuestra Señora de la Antugua, Valladolid, Spanje, terwijl Tomas de la Cruz op 3 december 1799 werd geboren in de Santa Barbara Mission, Californië. De eerste geregistreerde spelling van de achternaam is Humfrey de Cruce, gedateerd 1273, in de Hundred Rolls van Oxfordshire, Engeland, tijdens het bewind van koning Edward I, bekend als "The Hammer of the Scots", 1272 - 1307. Achternamen werden noodzakelijk toen regeringen voerden personenbelasting in. In Engeland stond dit bekend als Poll Tax. Door de eeuwen heen zijn achternamen in alle landen geëvolueerd, wat vaak heeft geresulteerd in verbazingwekkende variaties op de oorspronkelijke spelling.
Sommige schrijvers uit de oudheid zeggen dat de oorsprong van deze achternaam de toewijding van veel heren aan de vlag van onze religie was, die hen ertoe bracht deze bijnaam aan te nemen.
De waarheid is dat er in Spanje verschillende huizen van Cruz of de la Cruz waren.
Herinneringen aan Juan Rodríguez del Padrón, Doncel van Don Juan II en Fray Felipe de la Gándara vermelden dat er een betoverd stuk land was genaamd Cruz nabij Pontevedra; Het is echter niet geloofwaardig dat alle families met de achternaam Cruz die zich in verschillende regio's van Spanje vestigden, daar vandaan komen, zoals sommigen beweren, en niet eens van Galicische afkomst zijn, aangezien er in Galicië veel plaatsen zijn die Cruz heten en waarvan de naam moet zijn gebruikt door andere families dan de herkomst van bovengenoemd landgoed nabij Pontevedra.
Hij had een paleis op Plaza de Méndez Núñez in Pontevedra. Ze hadden contact met de Montenegro's in Pontevedra en met de gerespecteerde familie Ceta in Bayona (Pontevedra). Ze werden begraven in de hoofdkapel van San Francisco de Pontevedra en in de kapel van San Pedro in de collegiale kerk van Bayonne, wiens beschermheerschap toebehoorde aan de familie Ceta. Door erfenis bekleedden ze het ambt van eeuwigdurend raadslid van de stad Bayona, toegekend bij koninklijke gratie in 1520 en door Pedro Cru afgestaan aan de Cabildo.
Een ander zeer oud pand van Cruz bevond zich in de stad Briviesca (Burgos) en een ander in de stad Soria, zoals vermeld door Francisco Zazo y Rosillo.
Hij had ook andere huizen in Castilië in de stad Segovia, in Fuensalida (Toledo), en in Medina de Ríoseco, Valladolid en Tarrecilla de la Orden, in de provincie Valladolid.
Andere huizen met dezelfde achternaam vestigden zich in Aragon, Asturië, Cantabrië, León, Navarra, Vizcaya en Andalusië.
In Cantabrië hadden ze een familielandgoed in Udalla, in de gemeente Ampuero.
In Vizcaya hadden ze voorouderlijke huizen in de stad Valmaseda, eigendom van Pascoal Sáez de la Cruz en Bartolomé Sáez de la Cruz, gedocumenteerd in de Biskaje Fogueración van 1511, en in de valleien van Arcentales en Villaverde de Trucíos.
/p>
Francisco de la Cruz, 1579, en Francisco de la Cruz, 1609.
In Navarra hadden ze een familielandgoed in de stad Pamplona.
In Aragon hadden ze voorouderlijke huizen in Calatayud, eigendom van Martín de la Cruz; in Mallén (beide Zaragoza), eigendom van Sancho Cruz, en in Castejón de Monegros (Huesca), eigendom van Vicent de la Cruz, gedocumenteerd in de Aragonese Fogueración van 1495, en in Canfranc (Huesca).
Ze migreerden naar Cuba, Chili, de Filippijnen, Guatemala, Honduras, Mexico, Panama, Puerto Rico, de Dominicaanse Republiek en El Salvador.
Een lijn die afstamt van de familie De la Cruz ging naar Chili en vestigde zich in de stad Tabernas (Almería).
Een andere zeer belangrijke familie die zich in de stad Talca in Chili vestigde, kwam oorspronkelijk uit Genua, aangezien hun oprichter Juan de la Cruz uit Genua kwam en diende in de Spaanse legers van Don Felipe V en Don Carlos III, op weg naar India in het eskader vanAdmiraal José Pizarro marcheert te voet naar Chili.
Pedro de la Cruz, afkomstig uit Santervás de Campos (Valladolid), ging in 1535 naar Panama. Hij was de zoon van Juan de la Cruz en María de Mier.
Juan Manuel de la Cruz y Baamonde Bernardoti y Herrera, geboren in Talca (Chili), was Ridder in de Orde van Carlos III, waar hij zich in 1799 bij aansloot.
José María de la Cruz y Morillo, geboren in Horcajo, bewees zijn zuiverheid van bloed toen hij in 1790 als monnik toetrad tot de Orde van Alcántara. Hij was de zoon van Juan Francisco de la Cruz en Ignacia Morillo.
>Antonio Cruz y Blanchadell, geboren in Vinaroz (Castellón), bewees zijn zuiverheid van bloed toen hij in 1687 als monnik toetrad tot de Orde van Montesa. Hij was de zoon van Rafael Cruz y Albiol en Magdalena Blanchadell y Catalá en kleinzoon van vaders kant van Rafael Cruz en Esperanza Albiol.
Diego de la Cruz de Guzmán was Ridder in de Orde van Sint Jan van Jeruzalem in de Priorij van Castilla y León in 1605. Blas de la Cruz y Vehil was Ridder in de Orde van het Heilig Graf, waarin hij kwam binnen in 1864.
Ze bewezen hun zuiverheid van bloed om als monniken toe te treden tot de Orde van Santiago: Pedro de Cruz, geboren in Horcajo, uit het klooster van Santiago de Uclés, in 1591; Pedro de Cruz Tribaldos, inwoner van Horcajo, uit het klooster van Santiago de Uclés, Vicario de Yeste, in 1617, en Pedro de Cruz Zarceño, inwoner en priester van Horcajo, uit het klooster van Santiago de Uclés, in 1637.
Ze bewezen hun adel voor het Hof van Hijosdalgo van de Koninklijke Kanselarij van Valladolid: Bartolomé de la Cruz, inwoner van Lerma (Burgos), in 1544; Ciprián de la Cruz, inwoner van Alcalá de Henares (Madrid), 1557; Domingo de la Cruz, inwoner van La Puebla de Arganzón (Burgos), in 1824; Felipe Santiago de la Cruz, woonachtig in Santiago de Chili, landeigenaar in Villarejo de Salvanés (Madrid), 1743; García de la Cruz, inwoner van Santa Eufemia, in 1542; Juan de Cruz, inwoner van Santervás, in 1529; Juan Bautista de la Cruz, inwoner van de Liendo-vallei (Cantabrië), in 1736; Baltasar, Domingo en Nicolás de la Cruz y Losada, broers, inwoners van Barco de Valdeorras, in Orense (zonen van Antonio Cruz Losada en Ana de Barrio en kleinzonen van vaders kant van Domingo de la Cruz en María de Losada, inwoners van San Salvador van Neila), 1717; Domingo en Juan Cruz y Losada, inwoners van Santervás, in 1529, en Juan Cruz Arceo, inwoner van Medina del Campo (Valladolid), in 1606.
Ze bewezen hun adel voor de Koninklijke Kanselarij van Granada: Ana de la Cruz, inwoner van Malaga, in 1627; Bernabé de la Cruz, inwoner van Aguilar, in 1697; Francisco de la Cruz, inwoner van Bujalance (Córdoba), in 1553; Juan José de la Cruz en zijn zoon Teodoro de la Cruz, inwoners van Sevilla, in 1833; Juan de la Cruz y Buendía, inwoner van La Gineta (Albacete), 1796, en Pedro de la Cruz y Manzano, inwoner van Jerez de la Frontera (Cádiz), 1776.
De heraldiek van de achternaam Cruz is rijk aan geschiedenis en omvat verschillende regio's van Spanje en daarbuiten. Met banden met adel, ridderlijkheid en religieuze toewijding heeft de achternaam Cruz een blijvende erfenis nagelaten die vandaag de dag nog steeds wordt bestudeerd en gevierd.
Woods, Richard Donovon. (1978). Spaanse achternamen in het zuidwesten van de Verenigde Staten.
Smith, Elsdon Coles. (1956). Woordenboek van Amerikaanse familienamen.
Mesa, Hipolito Olivares. (1907). Woordenboek van Los Apellidos.
Dauzat, Albert. (1951). Dictionnaire Étymologique des Noms de Famille et Prénoms de France.
Hoewel niet alle achternamen een oorlogsembleem, insigne of wapen hebben, is het altijd interessant om de symboliek van de achternaam Cruz te onderzoeken. Het is van cruciaal belang op te merken dat de koppeling van een wapen aan de achternaam Cruz gewoonlijk geworteld is in de geschiedenis en traditie van de aristocratie, ridderlijkheid of vooraanstaande families binnen een samenleving. De gewoonte om wapenschilden te verlenen en te gebruiken ontstond in Europa tijdens de vroege middeleeuwen, voornamelijk als een vorm van identificatie op het slagveld, maar ook als een symbool van status, macht en erfenis.
Eeuwenlang zijn de emblemen en heraldische symbolen die verband houden met de Cruz-lijn, door de generaties heen een onderscheidend en representatief element van de familie geweest. Deze symbolen, die vaak familiewaarden en deugden vertegenwoordigden, werden toegekend en gereguleerd door heraldische autoriteiten om hun authenticiteit en legitimiteit te garanderen.
Om de heraldiek van de achternaam Cruz echt te begrijpen, is het essentieel om je te verdiepen in de oorsprong en evolutie ervan door de geschiedenis heen. Daarom is het noodzakelijk om de wortels en familiegeschiedenis te onderzoeken die aanleiding hebben gegeven tot de creatie van deze onderscheidende symbolen.
Traditioneel wordt het wapen toegekend aan een bepaald individu met de achternaam Cruz, zonder dat het van toepassing is op iedereen die de achternaam Cruz draagt. Het recht om een specifiek wapen te dragen wordt overgedragen door de wetten en gebruiken van de heraldiek, wat betekent dat niet alle personen met de achternaam Cruz de heraldische legitimiteit hebben om het wapen te gebruiken dat verband houdt met hun voorouders.
Alleen achternamen die formeel zijn gedocumenteerd en geregistreerd door een heraldische autoriteit, en waaraan een wapen is toegekend, krijgen een officieel erkende heraldiek. Het is essentieel om te verifiëren of de achternaam Cruz een van de namen is waarvoor het gebruik van heraldiek, wapenschilden en blazoenen verboden is. Tegenwoordig besluiten echter steeds meer achternamen hun eigen heraldiek te creëren, dus het is mogelijk dat de achternaam Cruz zijn eigen persoonlijk ontworpen blazoen en wapenschild heeft, of dat iemand met die achternaam ervoor kiest om je eigen heraldiek te creëren en vervolgens de erkenning ervan aanvragen.
Hoewel heraldiek het meest bekend en bestudeerd is in Europa, kennen andere beschavingen ook vormen van familie- of persoonlijke symboliek die vergeleken kunnen worden met wapenschilden. Dat is de reden waarom het verdiepen in de studie van de heraldiek van Cruz ons niet alleen in staat stelt de oorsprong van Cruz te onderzoeken, maar ons ook verrassende culturele paden en tradities laat ontdekken. Het is echter belangrijk op te merken dat de directe relatie van deze symbolen met de achternaam Cruz geen universeel aanvaarde regel is.
In de huidige tijd is er een hernieuwde belangstelling voor heraldiek en steeds meer mensen zoeken om culturele, historische of genealogische redenen naar wapenschilden die verband houden met de achternaam Cruz. Het is echter van cruciaal belang om onderscheid te maken tussen historische wapens die zijn authentiek verklaard en verleend door een heraldische autoriteit, en wapens die commercieel zijn vervaardigd zonder enige historische basis of erfrecht. Het is essentieel om dit onderscheid in gedachten te houden met betrekking tot de heraldiek van Cruz bij het onderzoeken en valideren van het wapen en blazoen.
Of de iconografie, het embleem en het wapen van Cruz nu worden gevalideerd door specialisten op dit gebied, of dat het hedendaagse symbolen zijn, de waarheid is dat de symbologie van Cruz op zichzelf fascinerend is, en vanwege wat het onthult over degenen die dragen die achternaam. Het is onvermijdelijk om te denken dat op een bepaald moment in de geschiedenis het hele repertoire van tekens die verband houden met de achternaam Cruz is ontstaan, en dat deze creatie in de toekomst een relevante betekenis kan hebben en in de komende jaren zal worden erkend, als dat nog niet het geval is.
p >De emblematische vlag, bekend als het Cruz blazoen, is een uniek symbool dat een reeks onderscheidende elementen omvat, waaronder een schild met specifieke afbeeldingen, karakteristieke kleuren (email) en exterieurornamenten die verwijzen naar de status of titel van degene die draagt het bij zich. De aspecten van het heraldische schild van Cruz volgen nauwkeurige regels die zijn vastgelegd in de heraldiek, en elk onderdeel van het ontwerp heeft een bepaalde connotatie. De kleuren, figuren (posities) en patronen (scheidingen en randen) worden harmonieus gecombineerd om een embleem te creëren dat kunst combineert met een identificatiesysteem.
De verbinding tussen het heraldische schild en Cruz is diep en raadselachtig. Aanvankelijk werden wapenschilden toegekend aan individuen, niet aan hele families, en waren ze gerelateerd aan de persoon die ze had ontvangen vanwege hun prestaties, overwinningen in de strijd of sociale positie. In de loop van de tijd werd het wapen Cruz erfelijk en werd het een onderscheidend embleem van de familielijn, waardoor er een nauwe relatie ontstond met de achternaam Cruz.
Erfgoed: Hoewel het wapen geassocieerd kan worden met Cruz, is het essentieel om in gedachten te houden dat ze historisch gezien aan individuen werden toegekend. Dit geeft aan dat niet alle personen met de achternaam Cruz heraldische rechten bezitten op het schild gerelateerd aan Cruz, vooral als ze geen directe afstamming kunnen bewijzen van de oorspronkelijke drager van het schild. Op dezelfde manier is het mogelijk om verschillende schilden voor de achternaam Cruz te vinden, aangezien deze aan mensen uit verschillende families hadden kunnen worden toegekend, maar met de achternaam Cruz.
Variaties: Binnen een familie met de achternaam Cruz is het gebruikelijk om verschillende versies van het heraldische schild te vinden die dienen om onderscheid te maken tussen verschillende familietakken, generaties of bepaalde titels.
Controle en toezicht: In verschillende gebieden zijn er organisaties die verantwoordelijk zijn voor het controleren en toezicht houden op de toekenning, het gebruik en de registratie van familiewapens om het juiste gebruik en de eeuwigheid ervan voor de Cruz-lijn te garanderen. Deze instellingen kunnen hulp bieden bij onderzoek en registratie voor personen die geïnteresseerd zijn in het officieel maken van het heraldische blazoen gerelateerd aan Cruz.
Heraldiek en cultureel erfgoed: De visuele weergave van het wapen van Cruz is door de geschiedenis heen een fundamenteel onderdeel geweest bij de identificatie en het onderscheid van families of individuen die tot de Cruz-lijn behoren. Dit iconische symbool heeft de middeleeuwse slagvelden en toernooien overstegen en heeft een diepere betekenis gekregen omdat het de geschiedenis, allianties en prestaties weerspiegelt van degenen die de naam Cruz dragen. Zo wordt dit schild een tastbare link met het verleden en verrijkt het de traditie en de familie-erfenis van Cruz.
Wapen van Cruz
Andere talen